Журнал
Метка — История.
![Византийский исихазм и cвт. Григорий Палама](/upload/information_system_1/1/7/9/item_1791/information_items_1791.jpg)
Для Православной Церкви характерно органичное единство духовного предания, в русле которого развивается традиция опытного богопознания. Тем не менее многие ученые были склонны различать несовместимые школы в православной духовности, например, общежительное предание Св. Василия Великого, Преп. Дорофея и Преп. Феодора Студита, основанное преимущественно на послушании, и «исихастское» предание, от аввы Евагрия до Преп. Григория Синаита, где созерцание и умная молитва занимают первое место в духовной жизни. Однако, это различение условно. Обе формы дополняют друг друга без всякого противостояния или соперничества, т.к. они соответствуют единому типу монаха и исходят из одного и того же источника духовности
Церковь, История
19.11.2010, 12:09:00
Читать дальше
![Всеправославный епископ. Похвальное слово святителю Иоанну (Максимовичу)](/upload/information_system_1/1/7/7/item_1778/information_items_1778.jpg)
Церковь жива! Разменявшая третье тысячелетие своей земной истории, Церковь, рождающая таких светильников, — жива! Если мы знаем святых, подобных Иоанну Шанхайскому, то сомнение в благодати Святого Духа, которой напитано Тело церковное, — смертный грех. Нам есть откуда черпать мудрость, у нас есть источники, в которых можно омыться и очиститься. Мы можем быть светлы и сильны, терпеливы и радостны, каждый — в свою меру. Идеал православного монашества — с уединённой молитвой и безмолвием — мало понятен западному миру. Практичная Европа и расчётливая Америка даже святость хотят измерять в категориях «общественной пользы»...
Церковь, История
30.10.2010, 02:47:00
Читать дальше
![Предложения реформ епархиального управления в«Отзывах епархиальных архиереев»в 1905 г.в сравнении с современным епархиальным устройством](/upload/information_system_1/1/7/7/item_1776/information_items_1776.jpg)
Русская церковная история начала ХХ века – один из самых интересных отрезков в истории Русской Церкви. Этот период времени ознаменовался движением за реформы, в ходе которых Церковь стремилась воссоздать каноническую соборную структуру, поврежденную в результате вмешательства государственной власти, предложить проекты усовершенствований в церковной жизни, которые в начале ХХ века воспринимались, как назревшие, неотложные. Революция и последующая катастрофа, пережитая Россией, не позволили тогда этим дискуссиям завершиться. Размышления духовенства того времени о насущных проблемах и необходимых преобразованиях оформлены в виде «Отзывов епархиальных архиереев», изучение которых помогут в решении сегодняшних проблем.
Церковь, История
21.10.2010, 08:11:00
Читать дальше
![Русская Православная Церковь на Сахалине и Курильских островах. Глава III.](/upload/information_system_1/1/7/2/item_1724/information_items_1724.jpg)
По указаниям партийных и комсомольских организаций шло настойчивое внедрение в жизнь новых обрядов, создались ячейки безбожников. Летом 1926 года агитпропотдел Далькрайкома ВКП(б) создал временный краевой Совет безбожников. В организации антицерковной кампании Сахалин явно отставал от других регионов Дальнего Востока. Об этом шла речь на 1-й окружной конференции ВКП(б), состоявшейся в городе Александровске 3—8 октября 1928 года. Любопытно отметить, что ни в отчетном докладе окружного партийного бюро, ни в специальном докладе «Культурное строительство в округе» нет даже упоминания о деятельности православных церквей и их духовенства. Речь шла только о различных сектантских группах, «смыкающихся в городе и деревне с кулацким и вообще враждебным пролетариату элементом».
Церковь, История
14.06.2010, 08:12:00
Читать дальше
![Русская Православная Церковь на Сахалине и Курильских островах. Глава II.](/upload/information_system_1/1/7/2/item_1723/information_items_1723.jpg)
Рассматривая историю Православной Церкви на Сахалине, следует сказать и о том, что было бы серьезной ошибкой хоть в какой-то мере идеализировать прошлое острова-каторги, а тем более наших далеких предшественников — сахалинских первопоселенцев. Надо помнить, что большинство из них было «острожного закала», а потому повышенной чувствительностью, да и набожностью не отличалось.
Церковь, История
14.06.2010, 07:36:00
Читать дальше
![Русская Православная Церковь на Сахалине и Курильских островах. Глава I.](/upload/information_system_1/1/7/2/item_1722/information_items_1722.jpg)
В 1992г. Общество изучения Сахалина и Курильских островов издало книгу кандидата исторических наук А. И. Костанова об истории распространения Православия на Сахалине и Курильских островах в XVII-XIX вв., о роли Русской Православной Церкви в освоении тихоокеанского побережья, о судьбе сахалинских храмов. Отдельная глава книги посвящена событиям, связанным с разгромом церквей в 20-30-е годы и репрессиями против верующих в годы Советской власти.
Церковь, История
14.06.2010, 07:16:00
Читать дальше
![Константин Великий и его отношение к Церкви](/upload/information_system_1/1/7/1/item_1717/information_items_1717.jpg)
Промысл Божий по отношению к Церкви проявился в радикальном изменении отношений Христианской Церкви и римского государства, которое произошло в начале IV века при императоре Константине Великом. Чем же он велик, и кто он? Он уважал христиан за их добрые качества. В его областях гонений на христиан не было. В 306 году Константин вступил на престол и подобно отцу не преследовал христиан.
Церковь, История
10.06.2010, 05:21:00
Читать дальше
![Спор «иосифлян» и «нестяжателей» на фоне русской истории XV – начала XVI веков](/upload/information_system_1/1/7/1/item_1711/information_items_1711.jpg)
Спор двух духовных течений – «иосифлян» и «нестяжателей» на рубеже XV – XVI столетий является апогеем внутрицерковных противоречий означенного периода, совпавшим с рядом жизненно важных событий в истории нашего Отечества. Вместе с тем, многие аспекты духовных исканий тех лет остаются актуальными, так как, с одной стороны, они оставили глубокий след в нашем менталитете, а с другой, Русская Церковь и сегодня руководствуется ими в своей жизни.
Церковь, История
04.06.2010, 06:49:00
Читать дальше
![Церковь, Советское государство и Великая Отечественная война](/upload/information_system_1/1/6/6/item_1669/information_items_1669.jpg)
Осмысливая довоенный период истории нашего Отечества невозможно не увидеть, что отсутствие поддержки простого народа, его безразличие к судьбе своей Церкви, отказ от своей веры обеспечили возможность большевикам осуществить фактически ее полное уничтожение. Однако, как в жизни каждого человека происходит переосмысление собственных поступков в период лишений и испытаний, так и в масштабе целой страны произошло духовное перерождение.
Церковь, История
23.04.2010, 11:33:00
Читать дальше
![Православная Церковь в Китае в период проведения политики реформ и открытости](/upload/information_system_1/1/6/6/item_1665/information_items_1665.jpg)
Если пытаться в двух словах описать основную характерную особенность современного нам китайского мира, скорее всего, следует использовать выражение «эпоха перемен» или «эпоха перехода». Cоциальные, культурные сдвиги, происходящие в Китае, по своим масштабам, пожалуй, не знают себе равных в истории. Основные проблемы сегодня лежат не в области социологии или экономики, их корни – в разрушении привычной системы ценностей.
Церковь, История
16.04.2010, 06:10:00
Читать дальше
![«Его труды поистине равноапостольны»: святитель Иннокентий Московский](/upload/information_system_1/1/6/6/item_1662/information_items_1662.jpg)
Святитель Иннокентий садился на свою кухлянку и со страшных круч некоторых мест Яблонового хребта скатывался в лощины, подвергая свою жизнь опасности. Приключения Иннокентия на суше и воде, в его 27-летнее служение в сане епископа Камчатского, могут составить особую книгу. Его труды при насаждении веры Христовой на Амуре и сопредельных с ним краях, по словам митрополита Макария, преемника Иннокентия, были в истине равноапостольны.
Церковь, История
13.04.2010, 11:29:00
Читать дальше
![Китайские мученики](/upload/information_system_1/1/6/4/item_1646/information_items_1646.jpg)
В 1930-е годы святитель Николай (Велимирович) служил на Охридской кафедре. В это же время в пределах его епархии служил и преподавал святитель Иоанн (Максимович), тогда иеромонах. Знакомство и дружба этих двух святых продолжилась и после избрания иеромонаха Иоанна епископом на Шанхайскую кафедру. Свидетельством этому служит цикл статей о Православии в Китае, опубликованный святителем Николаем в журнале «Мали мисионар».
Церковь, История
30.03.2010, 02:45:00
Читать дальше
![Архимандрит Аввакум (Честной) - миссионер, дипломат, востоковед](/upload/information_system_1/1/6/0/item_1608/information_items_1608.jpg)
Зачисление в Пекинскую миссию было важным шагом в жизни о. Аввакума. Оно предрешило его дальнейшую судьбу, определило характер и направление всей его последующей деятельности. Все его дальнейшие труды были связаны с его десятилетним пребыванием в столице Срединной империи. Основную цель русской миссии в Пекине составляло богослужение, проповедание Евангелия, поддержание веры в исповедовавших Православие албазинцах.
Церковь, История
01.01.2010, 17:56:00
Читать дальше
![Опыт исследования дел новомучеников на примере жизнеописания епископа Владивостокского и Приморского Варсонофия (Лузина)](/upload/information_system_1/1/6/0/item_1604/information_items_1604.jpg)
В 2008 — 2009 учебном году в рамках курсового проекта нашей рабочей группой, состоящей из нескольких студентов Хабаровской духовной семинарии, принадлежащих к церковно-исторической кафедре, было изучено и частично введено в научный оборот архивное дело УФСБ под номером П-94123, находящееся в архиве Хабаровского УФСБ. На данное архивное дело мы вышли благодаря книгам-мартирологам, составленным обществом «Память». Дело представляет собой «кладезь» в церковно-историческом плане, поскольку по нему проходит восемьдесят священников и мирян Хабаровского и Приморского краев, репрессированных и сосланных в различные места осуждения, а затем и мученически убитых в конце 30-х годов, в том числе епископ Хабаровский и Приамурский Пантелеимон (Максунов) и епископ Владивостокский и Приморский Варсонофий (Лузин). По делу проходят также все священнослужители Приморья, находившиеся на свободе к маю 1931 года, арестованные и осужденные по данному делу.
Церковь, История
23.12.2009, 12:23:00
Читать дальше
Праздник Покрова издревле любим и почитаем русским народом. Чудо, прославленное Церковью, произошло в храме во время всенощного бдения, когда город Константинополь — тогда Православная греческая столица - был окружен многочисленным неприятелем. Все находившиеся в церкви, а среди них и император Лев, и императрица, и множество придворных, горячо молились об избавлении от врага. Свою молитву к Господу и Божией Матери возносил и св. Андрей, принявший на себя подвиг юродства Христа ради. Многие в городе смеялись над св. Андреем, били и толкали его. Благодушно терпя издевательства и голод, он ходил по улицам в одном рубище, проводил ночи на холоде, а милостыню, которую подавали ему, раздавал другим нищим. Господь наградил св. Андрея даром прозорливости. Молясь во время всенощной вместе со всеми прихожанами, он увидел вдруг Пресвятую Деву.
Церковь, История
14.10.2009, 06:02:00
Читать дальше
RSS