Журнал
Метка — Миссия.
Монолог с сектантами
Почему вас не было здесь, когда славянские племена и другие народности, населявшие нашу страну, еще не были просвещены христианской верой? Сегодня вы входите в наш дом как воры, без спроса и разрешения и расхищаете души людей. Мы вас об этом не просили, но вы с навязчивостью и упорством начинаете рушить то, что не смогли до конца разрушить атеисты: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить» [Ин.10:10].
Современное положение Православия на Корейском полуострове
В настоящее время Православная Церковь в Республике Корея представлена Корейской Митрополией Константинопольского Патриархата. Греческое присутствие в Корее начинается со времен гражданской войны в Корее 1950-53 годов. В 1949 году последний русский начальник Духовной Миссии в Сеуле архимандрит Поликарп был вынужден покинуть Южную Корею. А в июне 1950 года на Корейском полуострове разразилась гражданская война.По стопам апостола Андрея Первозванного
В воскресенье 13 января Церковь празднует память святого апостола Андрея Первозванного. Апостол Андрей был родом из Галилеи. С юных лет он отличался молитвенной устремленностью к Богу. Имея особую любовь к Богу, он не вступил в брак, а стал учеником святого пророка Иоанна Крестителя, Предтечи Господа. Когда святой Иоанн Креститель указал на Иордане святым апостолам Андрею и Иоанну Богослову на Иисуса Христа, называя Его Агнцем Божиим, они незамедлительно последовали за Господом. Святой апостол Андрей стал первым учеником Христа, он привел к Спасителю и своего старшего брата Симона, будущего апостола Петра. После Воскресения и Вознесения Христова, очевидцем которого также был апостол Андрей, он с апостолами возвратился в Иерусалим. Здесь в назначенный Господом день вместе с другими учениками Спасителя, апостол Андрей исполнился Духа Святого.
Крест пастырства
Мы со всей очевидностью видим сегодня, что крест священнического служения не просто тяжек, но порой несущему его уготовано и исповедничество и мученичество за Христа. Мы знаем из жизнеописаний мучеников, что они часто имели возможность избежать смерти и страданий, но, в то же время, со смелостью шли до конца в своем служении Богу. Так же поступил и отец Даниил.Скорбь о потере близкого свойственна каждому человеку, друзья. Так и мы сейчас не можем сдержать наших слез, наших переживаний по поводу происшедшего. Но все же, как христианине, обратив свой молитвенный взор к Творцу, мы понимаем, что, потеряв сегодня собрата, пастыря, частичку своей личной истории, жизни, вместе с тем, приобретаем гораздо больше. Мы действительно ощущаем и сердцем и душой, что с этого момента перед Господом предстоит и ходатайствует за нас новомученик иерей Даниил.
Архиепископ Волоколамский Иларион посетил Китай
В столицу Китая по приглашению Государственного управления Китайской Народной Республики по делам религий состоялся исторический визит председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископа Волоколамского Илариона. В ходе визита архиепископ Иларион посетил Посольство Российской Федерации и принял участие в переговорах с руководством Государственного управления КНР по делам религий.
Преодолевая неверие и сомнение
19 октября Церковь молитвенно празднует память святого апостола Фомы. Апостол Фома был рыбаком из Галилеи. Услышав благовестие Иисуса Христа, он оставил все и последовал за Учителем, став одним из Его двенадцати учеников. Как известно, после рождения Церкви Христовой, апостол Фома основал множество христианских общин в Палестине, Месопотамии, Парфии, Индии и Эфиопии. В одном из источников, описывающих его жизнь и труды мы находим интересный рассказ о его проповеди в Индии. По прибытии в Индию апостол Фома получил от правителя Гундафора заказ на строительство и необходимые для этого средства. Апостол, получив золото, стал раздавать его нищим и убогим, сам же, подвизаясь в проповеди Евангелия, обратил свом словом многих к вере во Христа и крестил их. Но вскоре правитель узнал, что никакого строительства нет, и, что отпущенные средства Фома раздает нищим. Узнал Гундафор и о том, что мнимый архитектор все время посвящает проповеди и даже совершает невиданные доселе чудеса.Апостол Дальнего Востока и Северной Америки святитель Иннокентий (Вениаминов)
Апостольский подвиг святителя Иннокентия (Вениаминова) являет нам путь православной миссии в современном мире. Подобно тому, как некогда он подъял огромный труд проповеди в незнакомом, порой враждебно настроенном мире и нашел путь к каждому сердцу, будучи, по слову апостола, всем для всех, так и мы сегодня должны учиться понимать каждого человека, учиться общению с носителями разных культур и религиозных взглядов. Если мы будем готовы пройти по стопам святителя Иннокентия, если наше слово будет доступно людям, а жизнь чиста и примерна, тогда и вера наша будет ближе, понятней каждому человеку.
Новый храм Богоявления Господня в Нагоя
В Японской Православной Церкви свыше 70 приходов, примерно в 55 из которых возведены здания храмов. Три храма: Токийский кафедральный собор Воскресения Христова (1891), храм Воскресения Христова в Хакодатэ (1916) и храм святого апостола и евангелиста Матфея в Тоехаси (1913) — признаны национальным культурным сокровищем Японии.Некоторые апекты православного пастырства
Такие страсти, как пьянство, курение, наркомания и прочие подобные им являются, губительными. Вот что по этому поводу говорится в древнерусском литературном памятнике — «Домострое»: «Если Бог нашлет на кого-то болезнь или какое страдание, врачеваться следует Божией милостью да молитвою и слезами, и постом, подаянием нищим да истовым покаянием, с благодарностью и прощением, с милосердием и нелицемерной любовью ко всем...»Точка духовной опоры должна быть у каждого
Молодежь такая же, как и всегда. Молодая, полная надежд, сил, упрямства, нежелания слушаться, но ищущая в Церкви духовной опоры и силы. Тяжело жить, не имея никакой опоры. Тем более эту тяжесть ощущает молодежь. Потому и идет в Церковь, чтоб найти Бога. А Церковь предлагает идти за Христом, неся его крест. И в этом человек находит утешение, покой и благо для своей души и совести.
О реализации долгосрочной целевой программы «Духовно-нравственное развитие жителей Хабаровска в 2009-2014 годах»
Главной целью и побудительным стимулом развития становится потребление материальных благ. Как следствие, происходит снижение смысла бытия горожан, усиление в сознании больших социальных групп, особенно молодежи, ценностей потребительского общества, доминирование выгоды над истиной, искажение русского языка и речи, возрастание угрозы утраты их духовной самобытности, самоидентификации.Это сладкое слово… Чукотка
Поступая в духовное учебное заведение, человек знает, что Церковь не только дает ему духовное образование, но и готовит его для выполнения того или иного послушания там, где это наиболее необходимо. Так и я, ныне выполняя послушание преподавателя Хабаровской духовной семинарии, а тогда обучаясь в Московской духовной академии на 4 курсе, был направлен по благословению Святейшего Патриарха Алексия II на церковно-приходское послушание в Анадырскую и Чукотскую епархию сроком на один год.«Только, когда учение понимается всем сердцем, люди никогда не уйдут из православного храма»
Владыка Сотирий рассказывает, как сложно объяснять корейцам христианские догматы, особенно догмат о Святой Троице. И как важно, чтобы новообращенные корейцы могли искренне осознать основы Православия. Только тогда они будут отказываться от привычек и традиций, связанных с буддизмом или с пришедшим из Сибири и достаточно распространенным и сейчас шаманизмом. Поэтому в Корее выпущено уже более сотни катехизаторских книг и брошюр, созданы православные сестричества при приходах, организуются детские и молодежные курсы и лагеря. Поле для миссионерской деятельности в Южной Корее – огромное. Если о христианстве корейцы знают достаточно хорошо, а суммарное число католиков и протестантов составляет до 30 % населения страны, то о Православии в Корее известно еще очень мало.
Церкви жизненно необходимо заниматься миссией в социальных сетях
В Церковь человека приводит Бог. Очень сложно найти критерий, исходя из которого можно сказать: вот это помогает прийти в Церковь, а это — нет. Одни сеют, а другие убирают урожай. Любое наше доброе слово и действие принесет свой плод. Важно, чтобы мы трудились и помнили о том, что мы служим Богу, а не каким-то конкретным «эффективным» программам. Любая подобная программа спотыкается на человеческом факторе. Если в какую-то структуру можно привести через определенные технологии, то в Церковь возможно привести только через любовь. Когда другой человек видит эту любовь и понимает, что за ней стоит не прагматический интерес, а он интересен и важен тебе потому, что ты — христианин, то это дорогого стоит. Осознание искреннего личного участия православного друга может помочь человеку сделать выбор и прийти ко Христу. Может, это будет вскоре, может быть, через пять-десять лет, но по своему опыту могу сказать, что срок не будет очень долгим.«У меня дух захватывало от ощущения благодати»
«С тех пор как мы приехали сюда, у меня все время захватывает дух от ощущения благодати. Настоящее счастье – приблизиться к Богу, но когда тебя освещает свет, то сильнее приходится осознавать собственное недостоинство. Замечаешь и свою гордыню, и отсутствие любви, и Иродову неискренность, а должного покаяния все нет. Но даже и таким грешным людям во время таинства даруется прощение.
Перед исповедью я записал свои грехи и рассказал священнику о своей противоречивой жизни христианина. На своем неумелом английском языке я задавал все новые вопросы, а священник не уставал на них искренне отвечать. В конце он твердо сказал: “Господь всегда с Вами”. Меня охватило пламенное чувство. После исповеди и причастия мне стало казаться, что я действительно родился заново и стал одним из настоящих православных христиан. Так я от головы до пят ощущал в себе новый дух».
RSS
