Журнал
Метка — Общество.
Зачем изучать основы православной культуры?
-Зачем нужно изучать основы православной культуры?
- Самое главное, основы православной культуры позволяют выстроить эффективную воспитательную программу в школе на основании русской традиционной культуры. Традиционная культура не встречает сопротивления в душе ребенка, легко им усваивается, содержит твердую, проверенную веками нравственную составляющую и дает хорошую прививку против страшного информационного давления, которое сегодня производится через СМИ, интернет, средства рекламы, разрушительно влияющих на личность ребенка, воспитывающих эгоизм, гедонизм и культ потребления.
Входя в храм, снимают шляпу, а не голову
Как вы оцениваете уровень современного образования в контексте духовно-нравственного возрождения России?
С какими проблемами сталкивается система российского религиоведческого и теологического образования?
Какова значимость образования в области религии для устроения духовной жизни человека?
Вот лишь часть вопросов, на котороые ответила кандидат философских наук, доцент, заместитель заведующего кафедрой теологии и религиоведения ДВГУ Анна Владимировна Здор в рамках Дальневосточных образовательных чтений на вопросы РИА «Дейта».
Лжесвященник-харизмат осуществляет религиозную вербовку хабаровчан
26 апреля в здании ДК «Восток» (ул. Карла Маркса 107-Б), арендуемом религиозной организацией «Церковь Иисуса Христа», собрались жители города Хабаровска, чтобы послушать проповедь некоего отца Георгия. После небольшого вступления пастор «Церкви Иисуса Христа» Ильченко Ю.Н. представил публике человека, до этого активно плясавшего под тяжелый рок группы прославления, как «священника Православной Церкви». Человек в рясе с наперсным крестом, после продолжительного обмена любезностями с господином Ильченко, пригласившего «священника» в Хабаровск, устроил настоящее шоу для неопятидесятников.
Активно используя лексику и жестикуляцию харизматических сект, «священник», назвавший себя отцом Георгием, почти на протяжении двух часов рассказывал шутки, анекдоты на религиозную тематику, не забывая критиковать православных прихожан и священноначалие Русской Православной Церкви.
Разрушая мифы (О добре и зле и преодолении зла...)
Господь сказал нам через апостола Павла: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1Кор.10:23). По сути, это утверждение открывает христианину вход в любые двери и дает право совершать любые поступки (поддаваться злу и превозмогать его) с одним только условием, что бы это было полезно, назидательно и безопасно для собственных души и тела и главное для жизни наших близких — чтобы это не противоречило правде Божией. Любое же отклонение от этого условия приводит к греху и обязательно кому-либо вредит, дискредитируя нашу веру в Бога, создавая в среде «досужих старух» все новые и новые мифы о так называемых «взаимоотношениях добра и зла» и о христианских правилах преодоления зла. Зачем нам их плодить? Будем лучше праведны, посвящая жизнь всеобщему преодолению зла с минимальным применением насилия.
Навстречу новым возможностям
Вопрос признания государством дипломов учреждений высшего профессионального религиозного образования обсуждается в церковной и светской образовательной среде уже не менее десяти лет. В 2008 году были утверждены принятые Государственной Думой поправки в законодательстве, позволяющие религиозным вузам получать лицензию на реализацию государственных образовательных стандартов и, соответственно, претендовать на аккредитацию. Прошёл уже почти год с принятия этого решения, однако вопросы о целесообразности получения государственной лицензии всё ещё звучат в церковной среде. Ряд из них мы адресуем игумену Петру (Еремееву), проректору Хабаровской духовной семинарии — первой, подготовившей полный пакет документов для лицензирования по государственным образовательным стандартам.
Страсть к истории, или история страсти
Фильм «Адмирал» дает повод поговорить о вере и нравственности. Он рассказывает об адмирале А. В. Колчаке, точнее, об истории любви адмирала Колчака и Анны Тимеревой. Но не всякое сердечное чувство, которое часто принимается за любовь, на деле оказывается таковым. Особенно чувство, которое испытывают друг к другу главные герои фильма и которое на деле является прелюбодеянием. Оба они связаны венчанными браками и в итоге вступают в гражданский брак.
В фильме много сражений, в которых адмирал выглядит героем, и он молится Богу. В эпизоде расстрела Колчака его мертвое тело сбрасывают в крестообразную прорубь — иордань, оставшуюся после праздника Крещения Господня. Создатели фильма стараются показать его человеком церковным.Уголовно-правовая охрана жизни новорожденного ребенка в российском законодательстве: проблемы теории и практики
Дети в любом государстве находятся в особом привилегированном положении. Не должно являться исключением и наше государство: забота о подрастающем поколении должна проявляться в самых различных областях его деятельности. Среди этих направлений охрана жизни, прав и законных интересов несовершеннолетних должна быть главенствующей. И здесь мы, к сожалению, не можем поставить точку, так как возникает еще одно парадоксальное явление, а именно: норма сама по себе провоцирует мать новорожденного на убийство ребенка во время или сразу после родов.
Как поступить матери в том случае, если в результате умышленных действий в рассматриваемый период новорожденному по ее вине причиняется, например, тяжкий вред здоровью?Духовная проблема наркомании
Самая большая беда современной медицины в том, что никто не говорит о духовной стороне наркомании. Врачи прилагают героические усилия, спасая жизнь больных наркоманией. Но они делают только одну часть работы: они вылечивают тело наркомана. И больше ничего они сделать не в состоянии объективно, так как наркомания – это болезнь души.
Японские суши для русского поста
Традиционное японское блюдо - рис во всяких разных видах - может очень пригодиться во время поста. Рис быстро готовить, для этого не надо масла. Хочу поделиться тем, как можно сделать постные суши и роллы.
Святейший Патриарх Кирилл считает, что молодежь должна стать «передовым отрядом Церкви»
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возлагает большие надежды на современную молодежь и призывает Церковь активизировать работу с ней.«Я думаю, что именно молодежь должна быть передовым отрядом Церкви, которая бы несла миру свежие светлые послания, в центре которых — свидетельства о том, что именно во Христе человек обретает полноту жизни», — сказал Святейший Патриарх в субботу на встрече с активистами молодежных организаций Москвы.Он выразил надежду на то, что нынешняя молодежь будет способна «обеспечить будущее не только Церкви, но и страны, и всего мира, и всей человеческой семьи».«Я очень надеюсь на вас как Патриарх, вы — мои союзники. Я бы очень хотел вместе с вами делать то, что мы все должны сегодня сделать, возрождая жизнь нашего народа», — сказал Святейший Патриарх Кирилл.К вопросу об охране права внутриутробного ребенка на жизнь в российском уголовном законодательстве
Период внутриутробного развития человека есть ранний период его биологической жизни. Пребывая в материнской утробе в состоянии эмбриона, он телесно самостоятелен, так как не является частью организма своего носителя и способен к саморазвитию: ведь происходящие в нем жизненные процессы выступают в качестве внутреннего движителя его развития. Тело матери представляется только идеальной средой развития эмбриона, обеспечивающей его питанием, охраной. С рождением начинается второй этап биологического существования человека, а точнее, этап пребывания его организма в социальной среде. Это свидетельствует об ошибочности бытующего мнения о том, что человеческая жизнь начинается с его рождения. Его следует скорректировать: социальная жизнь человека начинается с момента его рождения.
Русская Православная Церковь обрела Предстоятеля
С момента избрания Местоблюстителем Патриаршего Престола митрополит Кирилл неустанно призывал хранить единство Церкви. Слово Местоблюстителя, сила его личного примера позволили всем нам легко и безболезненно преодолеть время межпатриаршества.
Собор был единодушен с митрополитом Кириллом, потому и избрал его Патриархом. Это поразительное единомыслие с избранным и нареченным Святейшим Патриархом и есть главное послание Собора всем нам в это непростое время, ибо наша Церковь обрела Предстоятеля, а ее чада отца, духовный авторитет которого непререкаем.
Мы верим, что в эти дни почивший Предстоятель нашей Церкви приносит Спасителю достойные плоды своей жизни
Мы верим, что в эти дни почивший Предстоятель нашей Церкви приносит Спасителю плоды своей христианской жизни, всецело посвященной Богу и Церкви: восстановленные и вновь воздвигнутые храмы и монастыри, духовные школы, единство врученной его водительству Русской Православной Церкви; приносит свой молитвенный дар – ходатайство о всех нас, о своей всероссийской пастве. И эта вера растворяет нашу скорбь тихой радостью о богообщении, которого сподобился новопреставленный Святейший Патриарх Алексий II, и достичь которого призваны все мы.Рождество Христово — не «день непримиримости», а праздник любви
Давайте зададим себе вопрос: а по-христиански ли это — молиться о том, чтобы с твоими врагами приключились несчастья «даже до смерти»? Пусть они для тебя еретики, пусть отступники, но — ведь люди же? Кто были для первомученика Стефана его убийцы — ведь и отступники, и распявшие Возлюбленного Учителя, и обидчики его самого? Но — ни единого слова осуждения, а только: «Господи, не вмени им греха сего» (Деян. 7, 60).И поэтому давайте задумаемся о том, какого духа должен быть причастен по-настоящему христианин? Духу кротости, духу страха Божия, или же тому духу, который будет вопиять на каждую обиду «Отмсти им!»? Так давайте же в сей святой день вместо призывов к мести, к ненависти сами себя призовем к любви и последуем словам апостола Павла: «Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5, 14-15).
Новый год – это продолжающееся к нам милосердие Божие
Новый год для всех людей – особенно теплый праздник. Это – как весна среди зимы. Как бы человеку ни было плохо, у него берется надежда, что может произойти чудо, что добро победит. В Новый год всем предлагаются дары, каждому дается новая возможность. В Новом годе присутствует какой-то блеск. Каждый человек чувствует себя немножко елочной игрушкой, он как бы озарен невидимым солнцем. Мрачно на земле, но в мире, исполненном отчаяния, христианин живет надеждой. И оттого, что он живет надеждой, он может преодолевать все испытания. Для христианина лучшее всегда впереди.
RSS
